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中量大学子实践感悟:固根,盛叶

文章来源:蔡宇豪| 编辑:蔡宇豪| 发布时间:2021-09-08 21:43:02| 新闻爆料热线:0577-25694542
为期15天的暑期社会实践终于也是进入了尾声,在此期间我们团队前往衢州烂柯山感受当地烂柯围棋文化,也去了丽水青田看到了当地农民的智慧结晶——稻鱼共生系统。我们可以感受到文化带给一个地方的影响。我个人也在此过程当中学到了很多。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
在暑期社会实践开始之前,我就曾听说过暑期社会实践的事情,当时就充满了好奇,一群人聚在一起完成一件有意义的事是我一直就想去完成的事。所以当暑期社会实践的通知一下达,我就积极的开始寻找团队,最后,也是很幸运的加入这支团队。暑期社会实践一直就是我想去完成的事,在加入团队之后我就开始想,一定要为这支团队做些什么力所能及的事。在暑假没有开始之前,我们团队就开始为这次实践计划提早开始做准备。在权衡利弊,满足学校暑期社会实践给的要求,我们最后将暑期社会实践的地点定在了衢州烂柯山和丽水青田县,这两个地方都有当地自己的特色文化。我们团队也是分成了两个小队前往两个地点进行田野调查。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
我是衢州小分队的一员。在制定好更为详细调研计划后,我的工作是到时候对调研数据进行统计分析,这是一份很重要的工作,我也不敢有任何懈怠。 在正式开始实地调查之前,我们先对当地的文献材料进行阅读。便于我们了解当地的文化,能够做出更深层次更有意义的结果。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
在初步阅读了衢州烂柯文化有关的文献后,我对烂柯围棋文化的由来及影响有了更深的认识。“烂柯”作为中国围棋文化的一种特殊形态,有着其深刻的历史根源及广泛的影响力。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
自东汉后期开始,儒释道三教就开始与围棋日益融合。直至魏晋时期,围棋文化繁荣发展。衢州烂柯围棋文化也是产生于魏晋时期。在魏晋的时候,社会新思潮不断迸发,道教、玄学、佛学齐头并进,相互激荡;围棋已产生两千多年,得到了新发展,已走出追求竞技的原生价值,开始了进入“艺”与“道”的层面。烂柯作为围棋的代指,相较于围棋,淡化了竞技层面的围棋,开始了更多凸显哲学意境上的围棋。而儒家对围棋颇有微词,正是源自于竞技的围棋,当这层意义上的围棋被淡化后,儒家与围棋的张力自然转化为合力。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
烂柯围棋文化的生命力还表现他影响力具有世界性。在日本,“烂柯”已经作为一种文化符号传播开来。只要与围棋相关的场所,起名为“烂柯”的,每个城市都会有好多所。烂柯文化的传承横跨千年在日本结出了丰硕的果实。我真切的感受到了文化魅力与影响力。围棋文化是中国哲学文化的一个浓缩体,体现了儒释道的交融与互补。“烂柯”作为围棋的代指,天然就带有文化境界感,这也注定衢州烂柯围棋文化是中国围棋文化之花中夺目的一枝,文化底蕴广厚。衢州烂柯围棋文化除了具有围棋文化的一般特质外,还因其所处的自然、人文环境的独特性,还具有自己的特殊内涵与特质:巩固并凸显了围棋文化的仙幻、隐逸、遁世、禅定的特质,体现了佛道的融合;进一步消解了围棋与儒家的内在张力。根基广厚的文化底蕴让衢州烂柯围棋历经近1700年仍进发着强大的生命力,这种生命力在宏观上表现为烂柯围棋文化的影响力具有世界性;在中观上,体现在烂柯文化在中国民间遍地开花;在微观上,则是衢州近年来不断对烂柯文化进行“固根”“盛叶”。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
有了深层次的了解,我们真正开始踏上这趟暑期社会实践的旅程。我们第一站就来到了烂柯围棋文化的发源地——烂柯山景区。这里风景优美,到处都能感受到有关围棋的点点滴滴,在景区门口,有一个围棋机器人,在现在这个科技高速发展的年代,围棋机器人的诞生不再奇怪,围棋机器人能够给围棋的发展带来什么更加实际的成效我们所有人都应该要继续思考的东西。它不应该只是一个仅仅能够和我们对弈的机器,我始终觉得它有更大的价值。接下来,在短暂的爬升之后,我们来到了烂柯山天生石梁景区,在巨大的石梁下摆放着天底下最大的棋盘和棋子,周围的墙壁上是各代文人所写的诗句。看到此情此景真的可以想象到当年他们在游历烂柯山时的所思所想。在领略完烂柯山的风景后,我们对几个游客进行了问卷调查,通过简单几个问题我们可以了解到衢州当地人其实对整个烂柯围棋文化是非常了解的,他们从小就接受这种文化的熏陶,来烂柯山旅游也是有很大程度是因为烂柯围棋的传说。一种文化在促进旅游方面的作用还是很大的。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
第二天,我们团队也探访了烂柯山脚下的石室乡,通过对当地基层干部的探访,我们也对当地文化的传承与发展有了更深的认识。当地人也都能够认识到围棋文化对当地发展的积极作用,但确实在发展过程中还是会有不小的阻力,包括经费不足,传播方式的受限等等。在我看来,一种文化想要发扬光大,走出去,还是很有困难的。尤其是围棋这种现在非常小众的文化。我从小到大下过很多棋,是属于对下棋比较感兴趣的那一类人,但是对于围棋想要去掌握他真的太难了,除去各种战术手段,就一局1小时左右的时长,就可以将很多人挡在围棋的大门之外,真正想要去发展去普及这种文化,还是要靠其他更加吸引年轻人的手段先将围棋这个概念植入到年轻人的心中,在慢慢去发展围棋。还是要从少年抓起,围棋文化发展传承之路属实是任重道远。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
但现如今其实传统文化也在不断的被重视,传承优秀传统文化,是满足人民不断增长的精神文化需求的迫切需要。想要推进“文化中国”建设,就要对我国优秀传统文化投入更多关注。传统文化能够丰富人们的精神世界,提高综合素质,促进社会稳定,形成良好的社会风气。同时,当代社会的传统文化和政治、经济相互融合,和科技发展联系紧密,对经济社会的发展起到很大推动作用。可以说,源远流长的中国传统文化,是民族团结的纽带。在当前历史条件下,弘扬和传承我国优秀传统文化,是“文化中国”的重要内容。一个民族是否强盛的重要标志就是民族文化的底蕴深厚与否,优秀的传统文化是一个民族的血脉和灵魂。所以在国家政策的支持下,坚持努力做好自己的部分,文化的发展一定能够取得一定的成效。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
我们团队另一个小队前往的地方是丽水青田县,青田最主要的是他的稻鱼共生系统,这一套系统是农民智慧的结晶。其中龙现村是浙江青田稻鱼共生系统的核心保护村,该村拥有700多年的稻田养鱼历史,据研究农业文化遗产地居民角色认同对于其参与旅游发展会产生一定影响,深度参与旅游的居民更加认可遗产价值以及旅游在提高居民效应方面发挥的重要作用,这在农业文化遗产旅游的发展具有重大意义。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
而且稻鱼共生系统更大的价值是可以直接体现在经济上的,一片稻田,如今加入鱼苗,鱼和水稻形成一个共生系统,稻田里的各种浮游生物可以给鱼提供养料,鱼产生的粪便也可以当作肥料促进水稻的生长,一举两得,最大化经济效益。值得重视的是,稻鱼共生系统是一个可以供其他各地学习模仿的系统,只要满足一些水稻和鱼的生长条件,各地都可以进行模仿,有利于带动各地经济的发展。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
整个暑期社会实践下来,我对传统文化的力量于作用有了一个更深的感悟,从民俗视角下看到一个更加有效的乡村振兴的办法。通过这次实践我也从中到了很多,包括一个团队应该如何一起去更有效的完成一件事。这不是简单的说说就可以做到的,我们需要前期做很大的工作量去保证每一个环节都安排妥善,而不是在真正实施的过程中才发现缺少了哪一部分要去补充。而且在工作中也需要我们去不断的改变我们的计划,计划赶不上变化,有很多东西都是要临时去做出改变的。无疑这次暑期社会实践带给我了很大的变化,我不仅在能力上有所提升,思想上也得到了升华,一群有同一个目标的人聚在一起完成一件有意义的事真的意义非凡对我而言,我愿意再花时间和精力去做这样的事,对我自己是一种锻炼,对当地或许我们的到来并不能带来多大的改变,但我们也会通过自己的努力,慢慢的去带给这个地方一个关注度。Hf8中浙网 – 中国浙江网_浙江省地方综合性门户网站
 
文章来源:蔡宇豪 责任编辑:蔡宇豪
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