《茶经》背后，是“茶圣”陆羽以“茶”品人间 ——原创音乐剧《嘉木入尘烟》全国首演

文章来源：其他 | 责任编辑：章爱华 | 审核：大鹏 | 发布时间：2026-05-30 | 爆料热线：0577-25694542

“茶者，南方之嘉木也。”如果提起陆羽，大多数人第一时间想到的，便是他撰写的《茶经》。这部流传千年的茶学著作，让他被后世尊为“茶圣”。然而，陆羽其人，远不止一部《茶经》那么简单。他身世成谜、姓名自取，一生拒佛、拒仕，交游遍及文人墨客，最终以茶为媒，在中国历史上留下不可磨灭的文化印记。

从三卷《茶经》成书开始，陆羽确立了中国独有的茶文化，千年源远流长。而在囊括了茶叶种植、饮茶文化、品性修养在内的《茶经》背后，是陆羽颠沛流离、跌宕起伏的人生。无父无母的他被寺庙僧人收养，不愿剃度因而出走流浪，甚至曾在戏班中演出，他的故事值得被铭记、被讲述。

2026年5月29日，由余杭文旅集团、陆羽文化出品，余杭文投产业公司、虎乐音乐联合出品的原创音乐剧《嘉木入尘烟》在上海·中国大戏院与全国观众正式见面，并正式开启持续11场的连续演出。这部以陆羽的人生历程为蓝本，围绕陆羽与诸多至交好友相遇、相知的故事，将中国风的旋律、配器与音乐剧的创作结构相结合，将传统文化中符号与舞台艺术贯通交融，聚集专业的创作团队为作品质量保驾护航，创作出一部扎根于历史长河、满足现代戏剧审美的舞台作品。

该剧创意起源于对于茶圣陆羽传奇一生的重新解构，解开他以茶成就圣名背后，那些精彩绝伦的故事。从无父无母、无名无姓的弃儿，到苦难颠簸的少年，再到至交环绕、著述立说的“茶圣”，陆羽的一生波澜壮阔。他是烟火中的尘埃，纵是草芥，也要为自己选定姓名，在漫漫长路中刻下真实的自我。

演员阵容方面，本剧汇集了多位实力派主演。知名音乐剧演员余笛、蒋倩如、代玮等将联袂出演，为剧中人物注入鲜活生命力，引领国风新潮流，以音乐剧推开通往历史的大门，以全新视角重新讲述陆羽人生的不朽传奇，重回盛唐时期的花花世界。

《嘉木入尘烟》把厚重的历史还原成人的故事，鲜活的“茶圣”陆羽从卷帙浩繁的历史中款款而来，游历山川、遍经人事，看透由盛转衰的中唐人间百态，在杯中清茗里领悟人生真谛。

陆羽幼时被竟陵（今湖北天门）龙盖寺的智积禅师在西湖之滨捡到，带回寺中抚养，教他读书识字、学习佛法。但他拒绝剃度出家，因而被罚做苦役，最终逃出寺院，流落民间，甚至加入了戏班，学习参军戏（唐代一种滑稽表演）。直到天宝五年（公元747年），竟陵太守李齐物在一次聚会中看中他的才华，不仅赠书鼓励，还推荐他前往火门山邹夫子门下求学。陆羽的文学修养，正是在这一时期奠定。

在剧作层面，《嘉木入尘烟》埋下一条由“自强者”诉说的暗线。

“不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮登台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”陆羽所著的《六羡歌》作为他一生磨砺后的思想体现，也构成了本剧重要的剧作基点。本剧以他一生中游历大千世界，广交文人雅士的早期人生为支点，将盛唐时期至安史之乱的历史变迁，以陆羽的亲身经历为视角，缓缓展开一张历史画卷。剧中得以复现陆羽与诗僧皎然“结庐苕溪之滨，闭门对书”的“缁素忘年之交”，与青梅竹马、唐代四大女诗人之一李季兰的情与愁，与高句丽商人高五娘互为伯乐，却抱憾而终的市井传奇......

几位主角，在封建束缚中活出自我，陆羽无父无母，却愿追随觉醒的自我意志，为自己取定姓名，从“季疵”成为“陆鸿渐”，只身走向红尘中。纵使身居底层，仍然不忘理想。“我虽然不知道自己想要什么，但我知道不要什么！”剧中，在陆羽功成名就却深感迷茫、回顾一生时，将幼年尚名“季疵”的儿时陆羽与他置于同一时空，以后世眼光说出了那句属于他的答案，“不要这个，不要那个，该走的路自然就出现了。”他用不断追寻的一生，成功让后世记住：陆羽，名为“陆鸿渐”。

皎然，俗名谢清昼，求法剃度，遁入空门。十几岁时，少年意气，闯荡长安，考科举求功名，

写风月诗，陪权贵笑，逢人便道家祖谢灵运，他厌倦这样空虚而腐朽的生活，以自我的“归隐”，开启一场极具现代精神的反抗。他与唐代诗人张志和共赏眼前的一草一木，将那些高官厚禄贬为虚妄，归隐田园，与陆羽相遇、相知，犹如唐代版的“高山流水遇知音。”

高五娘与李季兰，无惧世间的礼教规训，为理想、为爱、为自己，一次次无悔地抉择自己的人生。高五娘身为异族之人，与陆羽同样早年便失去至亲，却因此磨出坚韧的心性，成为富甲一方的知名商人，与陆羽相遇，点燃他心头理想之火，成为陆羽一生中最重要的贵人；李季兰身为富家千金，却跟随自己的诗才，在隐于尘烟的龙盖寺与陆羽互为青梅竹马，带领陆羽为自己取定姓名，解开他思想上的枷锁。